重新做人方案的部落格

  現今羅馬古蹟當中，保存得最好的就是位於土耳其安塔利亞東邊約47公里處的阿斯班多斯劇場(Aspendos Roman Theatre)。

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   阿斯班多斯是一座城市的名稱，建於西元前800年的西台帝國(Hittite)時期。

  阿斯班多斯劇場是露天型羅馬劇場，至今仍是知名樂團熱衷演出的場地，每年六七月，阿斯班多斯歌劇、芭蕾舞季會在這個劇場盛大演出。

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  這座宏偉的羅馬劇場，是建於公元二世紀羅馬皇帝馬庫斯(Emperor Marcus Aurelius)在位時期，由一位叫做Zeno的羅馬建築師所設計建造的，可以容15000名觀眾。依據雕刻的拉丁銘文記載，這座劇院是奉獻給皇帝和諸神的大製作。

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   以石塊做為建築材料，是土耳其古蹟的特色；或許這也是古建築物耐得住長年「風飛沙」摧殘，仍能綿延流長的原因吧！

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  表演舞台的背壁全是石塊堆砌，處處都是歲月斑駁的痕跡；是標準的羅馬半圓形劇場，劇場的舞台和樂隊演奏席在下方。

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  觀眾席依山而築，直徑24公尺，階梯十分陡峭；中央走道將觀眾席區隔成上面21排，下面20排。上層設有迴廊供觀眾通行，共有59座拱門，圍成了美麗的半圓弧。據說觀眾席的座位高度，有貼心的人體工學考量。

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  舞台後側的牆面有兩層樓高，高度與觀眾席高度齊平。原有之石柱已毀，僅能看出柱間凹陷之神龕遺跡，和正中央牆頭上三角牆面內之酒神(劇院之神)雕像。

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  觀眾席下方兩側孔洞，是動物表演準備區。兩層樓有40根柱子，一樓柱頭是愛奧尼克式，二樓柱頭是柯蘭斯式。

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這個斑駁充滿歷史痕跡的半圓型劇場，在藍天太陽下，爬上中間座位區的我，因陡峭的通道，叫我腳底顫抖！炎炎赤日照耀下，叫我不敢領教土耳其陽光的熾熱難熬，趕緊躲到陰涼處歇一歇；但是對這座羅馬劇場卻有滿腔的敬意與愛意。

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  接著到舊日阿斯班多斯飲水的古羅馬水道橋，高聳的石壁和橋墩在藍天中，更顯它的古蹟意涵和存在的價值。

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  水道橋是古羅馬時期引以為傲的水利建設，只要有羅馬人的地方,就可以看到這偉大的工程。羅馬人從河邊挖水道引水到市區，省去了取水的麻煩；除此之外還建有儲水槽，可以讓枯水期時有水可用，可說是傑出的設計。

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  到TRIPOLIS飯店沿途，遇上棉堡的夕陽，在一片平原中，紅透半邊天絢麗的陽光，令人著迷！令人陶醉不已！（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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  9/6晚上我們住在HARRINGTON PARK飯店，飯店的泳池，鄰近迷人的地中海，吸引我們早起看海。

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  早上的泳池在晨曦中魅力無限，我和老公沐浴在朝陽中，享受早起的寧靜。

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泳池隔一條馬路就是地中海，走到海邊在沙灘上拍海景，欣賞一位中年外國男人，拿了一塊布攤在沙灘上放東西，就跳入水中游泳的俐落身手！感受初中時讀的地理課本寫的地中海，當時覺得好遙遠！如今我們就站在地中海邊，感受地中海海風的滋味和氣候的舒適感。

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  早餐後到安塔麗亞遊艇中心，搭遊艇遊覽地中海。整條船只有我們這一團三十五人。起先大家安坐在一樓室內，不到五分鐘紛紛往二樓坐，既涼快景觀又好；藍藍的天一望無際，深藍色的海面上，有船隻飛駛而過激起的白浪花，為大海帶來美麗的浪花。

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  啟航不久，船上放了輕快的音樂，碧桃學姊即刻帶動大夥兒在船上扭腰擺臀同樂一番，我坐在船邊欣賞她們的舞姿，會跳舞真好！

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  船尾掛著土耳其國旗，是我們取景的最佳位置，領隊小如和秀玉大姐的鐵達尼號標準姿勢最誘人、最有喜感。

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  船開了五十分鐘，經過山崖峭壁，才看到杜登瀑布，它是土耳其南方的休閒勝地。靈秀優雅的瀑布從山頭直瀉而下，讓人覺得它的美是輕輕柔柔的、飄飄渺渺的，十分含蓄。

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  對於杜登瀑布的來源我很好奇，因此查了網路瞭解：杜登瀑布主要有兩道，它是從一條溪流中穿谷鑿岩，往前急流，土耳其人在溪旁闢有步道，遊客可沿著步道順溪前行。有個售票亭從那進入約兩分鐘，便會走到第一道瀑布的地方，這道瀑布水流較緩，瀑布較小。第二道成人字形，穿破岩石，冲洩而下結實有力。

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  比起尼加拉瀑布，杜登瀑布屬於秀氣優雅型，如同鄰家的美女，不以艷麗勝出，而以氣質出眾，讓我印象深刻。

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  土耳其的冰淇淋，口感香Q有勁，是出了名的食物，大部分人買來嚐嚐，商家在大夥兒面前搗冰淇淋像變魔術般靈巧，逗得大家開懷不已。

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  緊接著走安塔麗亞舊城區，整排古城古牆古街，配上手工藝飾品和陶瓷等特色產品，很吸引我們，可惜沒時間購買，只有拍幾張照片回憶而已，讓我們有點兒失望！

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  經過哈德良門，讓我們自動停下腳步，抬頭欣賞它的美。它是羅馬皇帝哈德良於西元130年造訪此地留下的三重拱門，並有四根科林斯式石柱，在這城門的左右各有一座高塔，安塔麗亞老城還留著這些古建築，真是吸引人！（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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  飯後搭車到蘇丹哈尼古驛站，安那托利亞高原的絲路客棧，提供了古代商旅和軍隊，中途休憩、補給之處。

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  13世紀塞爾柱帝國時期保留下來的蘇丹哈尼古驛站，是土耳其境內目前保存的40多座絲路客棧中，最具規模的一座。

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  這個古驛站是利用卡帕多細亞地區特有的火山岩石材，建造而成。內部空間格局是圍帳客棧，就是商旅、軍隊自備的營帳。還有監管駱駝商人和敵人的高塔、餐廳和駱駝牲口休息處。一間間的石室，斑駁的石牆，刻畫著歲月的痕跡。

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  冬天高原氣候寒冷，在密閉的室內空間，留少數幾個通氣窗，提供商旅、軍隊隆冬使用，避免受寒風吹襲。

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  中午就在古驛站改裝的餐廳用風味餐，古樸高挑的建築，大塊厚實的石材立面，配上古代煤油燈飾，儉樸典雅的空間，讓我很喜歡這種氛圍和鄂式鐵板烹調。

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  梅烏拉納是傳統蘇非教派的創始者，所以蘇非教派也被稱為梅夫拉納教派。

此派主張苦修，才能讓靈魂純淨，進而接近上帝；人們尊崇梅烏拉納，在他死後埋葬之處，建造清真寺表示追思，現在的梅烏拉納清真寺已改制為梅烏拉納博物館。

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  梅烏拉納博物館裡面除了有梅烏拉納的陵寢之外，還典藏衣帽、書籍、可蘭經等珍貴文物。基於保護文物 ，以及參觀者能以虔敬的態度入內，規定不許照相。

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   梅烏拉納清真寺的外觀，圓形屋頂及二根高聳的占拜樓，十分典雅突出。

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  清真寺對面的迴廊，裡面收藏蘇非教派的相關文物及旋轉舞的模型；清真寺入門處有一個八角亭，依教義回教徒要進入清真寺之前，須先淨口、洗手、洗腳，以示淨身。

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每個人的鞋子套上塑膠套後，跟著人群依序進入梅烏拉納清真寺參觀。內部精細的壁面裝飾美不勝收，藻井與圓頂華美非凡；壁面有阿拉伯文字書寫的字體與各種植物飾紋，映著室內懸掛的水晶燈和各式玻璃吊燈，乍看之下好像星光滿天。

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  室內展示的棺木，除了梅烏拉納的之外，還有他的親族和其餘重要的教團僧眾，以及在戰爭中死去的士兵。

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  棺木大小不一，有些小到放不進人的身體，因為遺骨並不在棺木中，這只是一種榮譽的象徵。棺木上纏有頭巾（Turban），分為白綠兩色，用來區別墓中之人是否與梅烏拉納有親屬關係，綠色代表與梅烏拉那有親屬關係，白色則否；朝聖的信徒聚集在梅烏拉納棺木前默禱，姿態謙卑虔誠，足見信仰的影響多麼深遠。

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  館內莊嚴肅穆的氛圍，虔誠回教徒朝聖專注的表情，和悠揚的樂曲聲，內心有些許感動，看到這些古物完整精彩的呈現，讓我對回教肅然起敬。

  孔亞士是古代塞爾柱土耳其帝國首都，是旋轉舞教派發源地，就是蘇非教派教義的衍伸。舞者外面穿黑衣，裡面穿白衣；跳舞時脫掉黑衣，展現於外的是純白服裝代表死亡，舞者一手向上表示承接上帝(阿拉)的愛，一手向下表示散播上帝的愛。

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  舞者緩緩轉動，漸漸加快速度，不斷地旋轉，進入無意識，放下自我，尋求與神的溝通，他們相信唯有如此才可超脫，靈魂才可以接近上帝。

  蘇非主義（Sufism）強調以神秘的方式探索神與人的關係，透過反覆唸誦的儀式（dhikr），和種種苦修，以達到神人合一的境界。

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  今天在孔亞參觀，從古蹟到民宅，處處散發出簡樸清新的氣質，讓我感覺清麗幽靜，不愧為百年信仰薰陶下的回教古城。（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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  再到煮絲室，了解絲線抽絲剝繭的方法；最後到成品室，坐下來觀賞各種各樣的地毯。

  工作人員拿著一塊一塊的地毯展示出來，甚至用甩的，像花片似的輕柔。有羊毛織羊毛、有羊毛織棉和絲織三大類；有皇室專用頂級製品，有機製品等級；絲織地毯密度最高，質感最好，價錢最貴。

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  花色有的高雅迷人，有的淡雅耐看，有的貴氣逼人，有的從不同角度看會變色…每件都精緻無比讓人心動，像一幅幅美麗的畫，叫人想帶回一件當紀念；可惜價錢以美金計算，只打85折，令人咋舌！最後大家用欣賞的眼光摸摸、看看而已，整團沒人買，一點也不意外。

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    地毯對土耳其人的重要性，源自古代的生活方式，地毯可遮密陽光，襯在帳棚內，可隔絕嚴酷的氣候。安納托利亞高原的游牧民族，成為回教徒之後，地毯成為膜拜真主的聖墊，因此手工地毯成為土耳其的觀光特色。

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  傍晚到達火山爆發熔岩形成的風化景觀區帕夏倍(PASABAG)，有駱駝岩石、香菇岩石和鴿子谷，大夥下車拍照賞景，有些造型確實像具體的東西，大自然的造化還真奇妙！

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  土耳其洞穴餐廳的傳統民俗舞蹈是此行唯一的晚會，我們在晚上8:00進入圓形的會場，三十五人在洞穴內側廂房中觀賞。

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  餐廳提供獅子奶酒Raki，酒精濃度高達45度，以及紅酒、汽水和堅果類，大家舉杯互敬能在這兒看肚皮舞、共享美酒是難得的緣分。

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  蘇非旋轉舞是備受矚目的重頭戲，如今成為土耳其秀裡的戲碼，以滿足遊客的好奇心。開場有十五分鐘的旋轉舞表演，舞者穿黑色衣服，頭戴高統帽如同墓碑，順時鐘方向自身旋轉不停；之後換白衣服代表壽衣(死亡)，沒配音樂聽到哼唱聲，原來是宗教儀式祭祀的舞蹈。

  徒具形式的旋轉舞並無法傳達心靈層面的感動，現場沒有真正的樂師團伴奏，看不出所以然，也不能拍照，十分可惜！

  接著有傳統舞蹈，男舞者跳出男性陽剛的美；新娘嫁娶舞蹈，大鼓一響，簧管一吹，村民揮舞絲巾，從四面八方前來祝賀，個個翩翩起舞，表現出快樂的神采；肚皮人偶舞蹈的演出，是逗趣幽默的畫面，讓人感覺親切愉快。

  由於洞穴的座位方式，我們坐在側面，視野不佳，位置無法對著舞者，感受不到心靈的悸動，所以有些節目引不起大夥兒的興趣。

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  倒是單人肚皮舞孃的演出，是整場的高潮，舞者豐滿的胸部和肉感的腰圍，穿上閃亮的串珠舞衣，當臀部抖動時，整個人的韻律感和性感美，十分精彩撩人！獲得熱烈的掌聲，此時才覺得不虛此行。

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  最後在土耳其英雄與美女團團圓圓的熱情舞蹈中，一面大紅色的星月國旗瞬間展開，象徵土耳其光耀處處之下，結束今晚的土耳其洞窟之夜。（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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攝於土耳其蕃紅花城

手工皮鞋

                                                                                                                樹下小憩

                                這一張照片是在正要離開蕃紅花城時

                                        在停車場旁一牆角邊拍到的

                                    披在禮車上的綵帶是白色的絲帶

                                           有別於我們的紅色雙彩帶

                                                         仔細瞧瞧

                                             應該是安全考量吧!!!???

  9/5早餐前坐熱氣球是空中俯瞰世界獨一無二的卡帕多齊亞地形區，Cappadocia是美麗的馬鄉，也就是古時波斯人發現此地盛產優良的戰馬而命名。

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  早餐後我們搭車到哥樂美露天博物館參觀，眼前奇石嶙峋的火山熔岩，據考證是數百年前埃爾吉耶斯火山，哈桑火山和梅倫地茲火山爆發後的灰燼散落，凝結為石灰岩，再經數千年的風化和雨水的沖刷，逐漸形成的。(資料來源:歐亞樞紐土耳其 萬里機構)

  這種平地突起成圆錐形，像石筍，像磨菇，像駱駝等，千奇百怪多采多姿的石柱，會隨著陽光的照射，從白色變粉紅色再變成暗紫色，令人印象深刻。

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  每座岩洞內都是基督徒的教堂，畫有象徵耶穌基督的聖像或十字架，是基督徒做禮拜的集會所；是基督徒躲避伊斯蘭教破害的地方；也是當時禁止崇拜偶像所衍生的洞窟教堂。

  也有一種說法是卡帕多齊亞資源豐富，貿易興盛，爲免外來人們入侵，古代當地居民躲入山洞，用人工開鑿洞穴來居住；並把洞口隱藏起來，以免引起入侵者的注意，久而久之行成洞穴景觀。

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有六百多個教堂，訴說著一段殘酷的宗教打壓歷史，成為哥樂美露天博物館重要的遺產，被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

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  每個教堂小小的，一團進去之後再換另一團參觀，所以人多時，我們必須靜靜的在門外等候。

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教堂的拜占庭壁畫是以石灰抹在石壁上，利用潮濕時把顏料塗在石灰上；壁畫內容以聖經故事為主，形成土耳其教堂內的濕壁畫，由於土耳其乾燥保存得算完整。

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石壁上的暗紅色幾何圖形，有著古拙樸實的美，稍能看出當時居民的集會文化。

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  聳立天際的各式奇岩怪石，成為人類避難與心靈沉澱的安身之所，人類活動的心酸與此可見！歐亞文化的交錯與深化，在岩窟教堂得以證明！

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  下午參觀基督教信徒所建立的凱瑪克地下城市KAYMAKLI UNDERGROUND CITY，地下城市像蜂巢般到處有地洞，是早年基督徒為躲避伊斯蘭教的迫害，而鑿入地下十公尺的避難所。

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  這裡面有四通八達的房舍，爲了便於居住，引入水源，鑿儲藏室、廚房、餐桌、酒窖等以及深不見底的通風口，應有盡有，工程之浩大，令人嘆為觀止！人們生活之艱辛，叫人心酸！

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  我們在裡面必須半蹲著往下走，回程要爬著上階梯，十分費力才完成地下城的參觀，導遊說這裡冬暖夏涼，防潮隔熱適宜居住。但是一路上團員問導遊：「當時的人在那兒上廁所呀？燒火煮菜煙怎麼通出去呀？」，以現代人的眼光，這裡哪能長久居住!

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  當下體驗了採光不良、光線昏暗、通風不甚順暢、房舍低矮的地底生活，當時的人過日子真是辛苦！（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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  9/5清晨五點我們搭九人座的小巴士，到熱氣球中心報到。每個人領了一張證書之後，在室內吃早餐、喝些熱飲；吱吱喳喳的好不熱鬧，看來每個人都興奮難抑。

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  半小時後，小巴士載我們到達空曠的草原區，兩個熱氣球正燒瓦斯把球張圓，把傾斜的大籃子扶正。

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一切就緒之後，加上天候良好無風無雨，萬里晴空之下我們跨上籃子，準備升空，此刻的心情是欣喜，是飛揚的，也是滿懷的幸福感。

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  此時東邊的晨曦，也巧巧的照射過來，看著已緩緩升空的熱氣球，五顏六色的飄在眼前，把美麗的風光點綴得更活潑，更有朝氣，讓人心曠神怡。

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  熱氣球十分平穩的上昇，在突起的風化岩間飄過，駕駛先生一面解說，一面把籃子繞一圈，讓我們兩面都看得清楚。

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  卡帕多奇亞位於土耳其境內安納托利亞（Anatolia) 高原中央。奇岩區內有著壯觀的火山溶蝕地形，舉世聞名的莫過於古代文明在此地形上所建立的岩窟教堂以及地下城市。如今是聯合國教科文組織（UNESCO）的『世界遺產』之一。

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  此區是世界上最壯觀的風化區，石灰岩地形經過長時期的溶解侵蝕，形成了地表岩層千變萬化的大自然雕塑。

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  居民在這裡挖掘了許多的岩洞和窗戶等生活，這裡的岩洞不只在地上挖岩洞，還發展到地下，地下城之間以隧道相連接，內部錯綜複雜。地下城的發展是基督徒為了逃避阿拉伯人的宗教迫害而建，連教堂都蓋在岩洞內。

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卡帕多奇亞（Cappadocia）字源為波斯語 Katpatuka（良馬的國度；The land of beautiful horses / Country of thoroughbred horses），現在俗稱“奇岩區”。（資料來源：網路）

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  在奇岩區天空俯瞰了一個多鐘頭，每個人手拿相機或錄影機不停的拍、持續的錄，莫非想把這世界聞名的奇景能全部抓住。

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  大家倚靠籃框聚精會神的欣賞這壯麗奇景，不時傳來「好美！好壯觀！」的驚嘆聲。同時為大家能在土耳其有緣一起搭熱氣球，觀賞卡帕多奇亞的天空和火山熔岩而高興。

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  熱氣球飄了好遠，到另一頭下降，駕駛先生和地面的工作人員聯繫，駕車來收傘，把籃子放正之後，讓大家一一下來。

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  在草原上擺了一張桌子和一圈的高腳杯，駕駛先生倒了果汁並開香檳酒，慶祝此行圓滿達成任務，祝賀大家順利完成熱氣球之旅；大家同時舉杯感謝駕駛先生的高超技術，帶領我們飛越奇岩區，留下深刻的記憶。

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  此趟珍貴的熱氣球之旅，是多數人的初體驗，叫夥伴們個個興高采烈，滿足快樂之情溢於言表。（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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  博物館建築原址本是15世紀時鄂圖曼帝國首相穆哈默德•帕夏（Mahmet Pasa）主持修建的市集與旅店，不幸毀於1881年的大火。

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  在更動部分設計之後，在廢墟上重建為今日的規模。館藏區從舊石器時代開始陳列，一直到羅馬拜占庭時期為止。

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  加泰土丘（Çatalhöyük）是目前已知第二早的人類聚落，被聯合國教科文組織指定為世界文化遺產。

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  加泰土丘出土的文物年代，約西元前6500年到5400年的石銅並用時期，城市通常建築於另一個城市之上，層層疊疊為巨大土堆，「höyük」就是土耳其語「土堆」的意思。

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  在此挖掘出的地母像乃鎮館之寶，是古代安那托利亞女神信仰最早的證據。眾神之母、大地之母，掌管一切生靈，地母手按兩豹，一名男嬰從她兩腿之間產出，代表化育萬物的意象。出土於Çatalhöyük，石器－青銅時代。

09大地之母塑像

  進入早青銅時期（Early Bronze Age）後，人們利用銅器鑄造出崇敬的聖獸的形象，如雄鹿、公牛、羊角等，是力量與財富的象徵。銅鑄獸像被固定在旗杆上作為宗教儀式上的祭器，意謂對獸類的崇敬。

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11雄鹿早青銅時期文物

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13雄鹿銅雕像14

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                                  羊角象徵力量與財富

  阿拉卡土丘（Alacahöyük）出土的文物中，有一件從皇家墓室起出的太陽輪盤，從其複雜的組成結構看來，當時的工藝技術有相當的水準。

17太陽輪盤

  西元前兩千年，亞述人進入西利西亞與安那托利亞人進行貿易，留下許多以楔形文字刻寫的泥版文件，有些還加上封套與印章——這是此地最早的文字紀錄。陶甕刻上許多圖案，反應是西台時期庶民生活的多樣化。

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20陶甕上精彩的生活紀實

  館藏文物之中最具代表性的當屬西台（Hittite）帝國的考古發現。西台人自西元前1700年起活躍於安那托利亞，於西元前1400年成為稱霸小亞細亞的帝國。

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  博物館展出於Sultanhani發現的碑文，其上刻印著西台象形文字。內部大廳專門陳列自博阿茲柯伊、以及西台人信仰中心亞其立卡亞（Yazilikaya）運送而來的壁面浮雕及雕塑。獅腳鷹翅的大石桌，是力量的象徵。

24加上封套的泥板書

25西台象形文字

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                         獅腳鷹翅大石桌

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                                          西台文物

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    地母神傳到弗里吉亞時代被稱做Kubaba或是Kybele（英文名稱為Cybele），形象多半為貴婦、著長袍，不是大胸部了。阿提米斯與聖母瑪莉亞的崇拜都可視為此一女神信仰的延續。

32地母神

33地母神

此外，館外圍也展出一些陶甕和斷頭的石雕像。

34斷頭雕像

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  看完博物館的展覽，對包括土耳其中部、東部和中東文物的安納托利亞博物館的古文明，有初步的認識；對這些古物帶著崇敬的心欣賞它，尤其太陽輪盤已成為安納托利亞城市的識別標誌，我特地在紀念品店買了一個市徽回家，當做到安卡拉的紀念。（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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  9/4上午我們到凱莫爾紀念館參觀，凱莫爾紀念館是為紀念土耳其共和國的國父凱莫爾將軍而興建。

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   凱莫爾建國經過，和我們的國父孫中山先生推翻滿清政府雷同。二十世紀之初鄂圖曼土耳其帝國，歷經數百年威赫四方專制的統治後故步自封，無法跟上歐洲國家的快速發展；而且在位者昏庸，與各強國簽下喪權辱國的條約，因此衰微。02

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  凱莫爾揭竿起義、奮勇救國，1923年國民大會無異議通過由凱莫爾任大總統，土耳其正式以共和國身份走上國際舞台。

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  他為了消除文盲，廢除阿拉伯文字，改以羅馬字母拼音 ；廢去女性戴面紗的規定，並鼓勵男性穿西服。

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  1938年凱莫爾辭世，長眠於此；在陵寢偌大的門廳處，正前方即為凱莫爾的棺木，遺體就在棺木位置的地底下。

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  整座陵寢是西台神殿式的建築，陵寢前廣場視野非常遼闊；穿堂走廊可以俯視城景，連花圃都是國旗的圖騰星月輝映。

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  陵寢主體建築牆，以黃銅字刻記當時的建築設計理念及緣起；階梯牆面的雕塑，是描繪建國時期的重要事蹟。

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  土耳其因凱莫爾而走向現代化，凱莫爾被人民尊稱為『阿塔圖克』，意即土耳其之父， 是整個國家意識凝聚的指標性人物，談起凱莫爾將軍人人尊崇。

  在土耳其無論是城市或鄉間，處處都可看到凱莫爾的銅像和國旗飄揚，可見土耳其人民的國家意識很濃厚，值得我們借鏡。

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  正當我們要離開時，巧遇站衛兵交接儀式，莊嚴整齊的步伐立即吸引遊客的目光，大家即時搶鏡頭拍照，讓我想起我們國家重點地區例如慈湖陵寢、國父紀念館、正中正紀念堂，仍要保持這種站衛兵的交接儀式，成為特色，能讓觀光客留下深刻印象。

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  下午從安卡拉到卡帕多奇亞，途中經過鹽湖，導遊說這是另一種奇特的地理景觀。這個地區由於古時位於海底，岩層內富含鹽份，雨水與雪水將岩層內的鹽份洗刷出來，形成了鹽湖。

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  這座湖泊長80公里，寬度50公里，總面積是1600平方公里，是土耳其境內的第二大湖；土耳其語的稱呼是"Tuz Gölü"，意思就是鹽湖(Salt Lake)。

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  目前還有生產鹽礦，一年中只有夏季有開採。湖水有2公尺，湖面下卻是2000公尺深的鹽層，隨著氣候的變化，湖面會變淺和變小，又是自然界的另一個奇景！

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   雪白無垠的鹽湖，讓人誤以為夏天走入積滿白雪的冰天雪地裡，鹽粒堅硬，風大走在鹽層上，涼爽得很；只是陽光反射強，張不開眼睛，傍晚時分讓人覺得另有一番風味。（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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  9/4一早我們在伊斯蘭教的膜拜聲中醒來，晨曦照射著鄂圖曼式的紅瓦白牆，以及清真寺圓頂旁的尖塔，柔和的陽光，讓古城的色彩更加迷人！幽靜的氛圍，讓番紅花城更顯得優雅，更令人喜歡！

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  早餐後，大家紛紛往山腰上賞景，比對昨天烈日下所看到的番紅花城，是不一樣的。細細欣賞它遺世獨立的美，品味它桃花源似的美，的確不枉我們大老遠搭飛機和遊覽車，多加一日的行程來到這兒，我和老公興奮的跳起來擁抱它。

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  當我們要離開EBRULU KONAK時，還真有點兒依依不捨呢！因為它是最原始、最道地的鄂圖曼式民宿，也是此生第一次入住。大家分別在花園裡和門口拍照紀念，期待留下永遠的回憶。

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  一行人走到街上，兩個賣特產的姑娘熱切招呼我們，並且樂意和我們合照，讓我們開心得不得了！

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  幾位本地老阿嬤也大方又主動的摟著我們的腰要合影，大夥兒打成一片，為清靜的老街帶來歡笑聲。

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  經過滿是葡萄葉和葡萄的藤架邊，大夥兒衝勁十足、賣力的往上跳，好期待把這時的歡樂和純真，一併帶走。和好友們來到這美麗的國家旅遊，心情愉快似乎我們也變漂亮了。（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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  我對於土耳其的印象一直以來都是很陌生，這回是受黃大哥的熱誠所感動，在碧桃學長和黃大哥的帶領下，圓滿愉快的享受著既輕鬆又充實的土耳其十二日之旅。

  九月二日晚上，三十五位伙伴浩浩蕩蕩的搭乘國泰航空的班機到香港轉機，再搭土耳其航空的班機抵達伊斯坦堡； 九月三日 再次搭土耳其國內班機抵達安卡拉後，大夥兒搭大型遊覽車到番紅花城。

  中餐在一家民宿享用土耳其式烤肉料理，風味餐大家讚不絕口，尤其是蕃茄洋蔥牛肉湯，味道真甜美!很合我們的口味。

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  一抵達番紅花城(Safranbolu)，眼前所見的都是紅瓦、白牆的鄂圖曼式建築群。約200年來，番紅花城一直保持著鄂圖曼帝國時的樣子，1994年被列入世界文化遺產之後，村裡每一幢老建築都不准拆、不准改建。

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  傳統鄂圖曼式的房舍，以木材架出整體結構，用石頭、泥磚堆砌，屋頂鋪上土耳其紅瓦，與地面接觸的這層，順應地勢起伏修建，確保上面樓層格局不受影響。立面往外突出延伸的部分不只是美學上的考量，多出來的空間用以擺設靠窗的座位，讓居住者就近欣賞街景。（本段資料參考：土耳其旅遊部落格）

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  番紅花城是十七世紀到十九世紀連接首都伊斯坦堡到黑海之間的貿易路線，當時的繁華與富庶，隱約由建築可想而知。這裡有800多幢，建於19世紀的鄂圖曼式建築群，為後人津津樂道；山城滿是紅瓦白牆的老房子，配上石板老街，以及緩慢的步調，演繹出古意盎然、樸實穩當的風味，著實吸引人!

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  進入番紅花城市長官邸參觀，導遊一一爲室內的房間做解說，了解一個家庭的空間使用情形。印象深刻的是當時的女人只能在樓上活動，不可以隨意走出一樓或戶外，重男輕女的觀念很深。

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  進入街上，我們在上上下下的坡道之間左拐右彎，忽然轉進一處市集，葡萄蔓藤像是編織的網，密密麻麻的跨在街道上方。這裡是舊時皮鞋市集Yemeniciler Arastasi，現在商店都改成了咖啡館跟手工藝品店如桌燈、皮鞋、桌巾、麻紗衣服等琳瑯滿目，很吸引人觀賞。

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  正當一行人悠閒的觀賞四周景物時，不遠處的清真寺傳來喚拜吟唱聲，迴盪在整個市集裡，導遊說：「伊斯蘭教是一天五次膜拜，非常虔誠！」

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晚上住在當地算是最好的鄂圖曼式建築的民宿－EBRULU  KONAK中，體驗木屋裡狹窄空間的住宿情況，是有點兒不習慣。

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倒是番紅花城的夜景十分迷人，在一彎明月和黃色街燈的襯托下，清真寺圓頂的建築分外有特色，一夥人在浴場邊排排坐，留下開心的笑容和初到土耳其美麗的回憶。

（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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土耳其蕃紅花城一隅

  四月二十四日下午，我們遊覽大相國寺，是一座歷史悠久、名聞中外的古剎，是中國十大名寺之ㄧ。

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  大相國寺始建於北齊天寶六年（555年），位於著名文化歷史名城、七朝古都開封的市中心。

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　大相國寺至北宋時期達到空前的鼎盛，轄64禪、律院，占地540畝，因受帝王崇奉，地位如日中天，是為我國歷史上第一座“為國開堂”的“皇家寺院”。

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　寺院歷史上名僧輩出、名士薈萃、達官、使節、民眾出入頻繁，特別是北宋期間，成為中外佛教及文化交流的中心，深為海內外佛教界矚目。

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  現存寺院建築，乃清順治十八年（1661年）和乾隆三十一年（1766年）修建，其院落深廣，殿宇恢宏，雄風猶存，是古城開封標誌性人文景點及對外開放的窗口，也是中外遊人及十方香客參觀遊覽和朝拜的聖地。

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  開封鐵塔位於開封市城區東北隅鐵塔公園內，始建於北宋皇佑元年，距今已有近千年的歷史。鐵塔一帶於１９５５年開闢為鐵塔公園，占地面積５１．２４公頃，是中國百家名園之一。

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  享有“天下第一塔”的美稱。鐵塔高５５．８ ８米 ，八角十三層。因此地為開寳寺，又稱“開寳寺塔”。又因遍體通砌褐色琉璃磚混似鐵柱，從元代起民間稱其為“鐵塔”。

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它以卓絶的建築藝術及宏偉秀麗的身姿而馳名中外。它設計精巧，完全採用了中國傳統的木式結構形式，塔磚飾以飛天麒麟、伎樂等數十種圖案，磚與磚之間如同斧鑿，有榫有槽，壘砌嚴密合縫。建成九百多年來，歷經戰火、水患、地震等災害，至今巍然屹立，為遊客和建築專家嘆為觀止。

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  今天的鐵塔公園，繁花似錦，緑樹成蔭，風光旖旎，吸引了衆多的中外遊客，是中國著名的旅遊勝地。

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  傍晚回到鄭州鄭東新區中央商務區參觀，橢圓形的中心公園，由如意湖和公共綠地組成，面積有83公頃。

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  鄭州國際會展中心、河南藝術中心和會展賓館是指標性建築，這裡是集金融、商務、住宅、旅遊、娛樂於一體的城市環型建築群，它的繁榮是指日可待的。（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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  清明上河園是開封的指標性地標，開園五年已吸引300萬人遊園。進入園內處處人擠人，導遊在刻繪清明上河圖的大理石牆壁旁仔細解說，讓我們對公園內的擺設有更清晰的認識。

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  清明上河園佔地面積500餘畝，其中水面有150畝，擁有大、小古船50餘艘，各種宋式房屋400餘間，是中原地區氣勢最磅礴的宋代古建築群。

  整個景區內芳草如茵、古樂縈繞、鐘鼓陣陣，形成一幅“絲柳欲拂面，鱗波映銀帆，酒旗隨風展，車轎綿如鍊”栩栩如生的古典風采。（資料來源：河南旅遊網）

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  一進入園中，好像夢迴千年前的宋朝，划小船、繞石徑、過曲橋、穿街市、登樓閣、聽曲藝、看皮影、鬥公雞等，叫人看得眼花撩亂。

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  放眼望去，汴河蜿蜒映城，樓宇鱗次櫛比。城外區小橋流水、楊柳拂面，美景如畫；城內區煙雨樓台、繁華濃艷、酒肆茶樓、農家小院、地攤賣藝、當舖商城人潮擁擠，好一片繁華景緻！

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  園裡除了遊客外，景區內的工作人員身穿宋朝服飾，言語舉止仿宋代風格。 一千多個演員從早上九點到晚上十點，在不同地段，表演不同的宋代京都風情和民間故事。

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  我們坐在河岸邊看了一齣海盜搶公糧，包公下鄉巡察、辦案的戲劇，演員認真演出，生動感人，看得很過癮！

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  之後又看一位氣功噴火的表演，是真功夫，很精彩，也很驚險！獲得熱烈掌聲，我步上前給點小費，犒賞他的賣力演出。我覺得太糟蹋自己的口腔了，口含汽油，用氣功噴出熊熊烈火，我不忍心看下去，心想他的練習過程一定很辛苦。

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  第三個觀賞的節目，是王員外招親，他的掌上明珠拋繡球招親，喜氣洋洋的辦婚事，很活潑、很有趣！好多男人爭先恐後的搶繡球，擠成一堆，最後由一位跳得高的年輕小夥子接到繡球，興高采烈的穿上古裝牽著新娘子祭拜天地。

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  馬術表演好刺激！騎士們快馬加鞭沿著跑道衝刺，我還沒找到適當的視野，比賽就結束了，人潮跟著散去。

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  下一個精彩的比賽是鬥公雞，我們擠進人群中看鬥雞賽。四隻公雞分組比賽，觀眾可押注，賭哪一隻會勝？吸引很多人掏錢賭一把。鬥雞賽並不如我想像的刺激，一下子就分出勝負，沒看頭！散場時趕緊跟著導遊繞園區一圈，欣賞亭台樓閣和水岸曲橋，風光旖旎迷人！（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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  四月二十三日晚上我們一行人到開封的清明上河園，觀賞東京夢華實景秀。大宋東京夢華秀是由清明上河園投資1.35億元（人民幣），由著名的導演梅帥元製作的大型水上實景演出的戶外節目。

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  運用五光十色的燈光科技手法，製造出如夢如幻的意境，將觀眾拉回一千年前北宋輝煌的時代。序曲是用李煜的虞美人說明南唐的滅亡和北宋王朝的崛起：

春花秋月何時了  往事知多少  小樓昨夜又東風  故國不堪回首月明中

雕樓玉砌應猶在  只是朱顏改  問君能有幾多愁  恰似一江春水向東流

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  第一場醉東風以北宋張擇端畫的清明上河圖為背景，氣勢磅礡的畫面、栩栩如生的人物，展示了汴河百姓的太平盛世繁忙的景況，和東京濃郁純樸的風俗民情。

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  旁白配的是辛棄疾的青玉案，表現出東京百姓上元節夜晚，燈海無邊的盛世與美麗的景象：

東風夜放花千樹  更吹落 星如雨  寶馬雕車香滿路  風蕭聲動 玉壺光轉

一夜魚龍舞          蛾兒雪柳黃金縷 笑語盈盈暗香去  萬里尋他千百度

驀然回首              那人卻在燈火欄珊處

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   第二場以蘇軾的蝶戀花描寫一群少女們在春天踏青和盪鞦韆中嬉戲遊玩，笑聲連連、活潑生動的畫面，顯示出北宋生機蓬勃的氣勢：

花褪殘紅青杏小  燕子飛時  綠水人家繞  枝上柳棉吹又少  天涯何處無芳草 

牆裡鞦韆牆外道  牆外行人  牆裡佳人笑  笑漸不聞聲漸悄  多情卻被無情離

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  藉柳永的雨霖鈴敘說一對多情才子和嫵媚女子，難以割捨的離情和愁緒，在晚風殘月中，瀰漫著依依不捨的浪漫情懷：

寒蟬淒切  對長亭晚  驟雨初歇  都門帳飲無緒  留戀處  蘭舟摧發

執手相看淚眼  竟無語凝噎  念去去千裡煙波  暮靄沉沉楚天闊  

多情自古傷離別  更那堪  冷落清秋節  今宵酒醒何處  楊柳岸  晚風殘月

此去經年  應是良辰好景虛設  便縱有千種風情  更與何人說

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  第三場齊天東以斐湘的浪淘沙咏汴州顯示鼎盛時期的北宋東京，四周各國絡繹不絕朝聖與進貢的繁華盛況，呈現君臨天下、萬國莫敵的大國風範：

萬國仰神京  禮樂縱橫 蔥蔥佳氣鏁龍城 日御明堂天子聖 朝會簪纓

九陌六街平  萬物充盈 青樓弦管酒如澠 別有隋堤煙柳暮 千古含情

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  以周邦彥的少年遊描寫北宋皇帝宋徽宗和京城歌妓李師師纏綿悱惻、千苦傳奇，叫後人批判的戀情：

并刀如水  吳鹽勝雪  纖指破新橙 錦幄初溫  獸香不斷  相對坐調笙
低聲問    向誰行宿  城上已三更 馬滑霜濃  不如休去  直是少人行
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  第四場滿江紅用辛棄疾的破陣子表現巾幗英雄不讓鬚眉，楊門女將渴望殺敵保國的豪情壯志：

醉裡挑燈看劍 夢回吹角連營  八百里分麾下炙  五十絃翻塞外聲

沙場秋點兵   馬作的盧飛快  弓如霹靂弦驚    了卻君王天下事

贏得生前身後名  可憐白髮生

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  用岳飛的滿江紅形容軍民收復江山的壯志情懷：
怒髮衝冠憑闌處  瀟瀟雨歇  抬望眼仰天長嘯  壯懷激烈
三十功名塵與土  八千里路雲和月 莫等閑白了少年頭 空悲切

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  尾聲用蘇軾的水調歌頭表現經歷繁榮、浮華和戰爭之後，對吉祥歡樂年代的懷念，以及對美好未來的期盼與祝福：

明月幾時有 把酒問青天 不知天上宮闕 今夕是何年 

我欲乘風歸去 又恐瓊樓玉宇 高處不勝寒 起舞弄清影 何似在人間

轉朱閣  低綺戶  照無眠 不應有恨 何事長向別時圓

人有悲歡離合  月有陰晴圓缺  此事古難全  但願人長久  千里共嬋娟

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  在開封欣賞了大宋東京夢華秀，為這浩大的場面、炫目的聲光科技、典雅的亭台樓榭、如詩如畫的湖水橋廊、演員淋漓盡致的演出，情節高潮疊起，像是進入電影院看了一場精采萬分的故事，讓我深深感動與震撼不已！到河南一定不能錯過這精采絕倫的實景秀。（文章是太太寫的 照片是我拍的—傻瓜＋夜拍＋手持不是很清晰多包含）

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  殷墟博物苑位於安陽市西北郊小屯，因坐落在殷墟宮殿區而命名；是中國考古學的誕生地，甲骨文發祥地。

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  殷墟宮殿區馳名中外，據考古專家評價，殷墟是一個典型的奴隸社會；殷商文化具有都市、文字和青銅器三個要素，是一個燦爛的中國文明。

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  殷墟博物苑內有50餘座建築遺址，分宮殿、宗廟、祭壇（甲、乙、丙）三組，宏偉壯觀。另外還發現鑄銅遺址等，宮殿區出土大量的甲骨文、青銅器、玉器、寶石器等珍貴文物。

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  殷墟博物館的大門是甲骨文的門字，是楊鴻勛教授設計的，是門的鼻祖。門框的圖案有浮雕鳳、虎、饕餐和禪等花紋，整個苑門朱墨雕彩、古風古韻。

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  1939年司母戊鼎在王陵區出土，高1.33m，長1.1m ，寬0.78m ，重875公斤，是世界上最大的青銅器，是鎮苑之寶。

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  大殿用茅崁覆蓋，夯土為台階，四面斜坡，雙重屋簷顯得莊嚴宏偉。

  1936年在小屯北地穴挖出17096片甲骨，甲骨文包含商人占卜、商朝的天象、曆法、軍事及政治等社會文物，是世上最早的圖書館。

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  殷商車馬坑是1999年到2005年，在安陽劉家莊挖掘的；商代道路遺蹟是在航空學校發掘的，保存完整，有很高的學術研究和展示價值，陳列了六座車馬坑也是鎮苑之寶。

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  婦好是商王武丁的妻子，帶兵禦敵運籌善戰，在王室有舉足輕重的地位，深受武丁喜愛。婦好墓在宮殿西邊，墓深7.5公尺，隨葬品1928件，青銅400多件，玉器750多件，骨器560多件，還友象牙、陶器、蚌器、海螺、海貝，可說是商代文物博覽會。殉葬含奴隸16具，狗6具，男性4具，女性2具，兒童2具，可見商代文化的封建與精深。

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  四月二十三日上午，我們在殷墟博物苑參觀，經由解說員專業的講解，殷墟博物苑猶如一座展示華夏曆史瑰寶的藝術殿堂，啟發我們對古代文明的了解；體認殷墟文物有華夏之最！有世界之冠！處處蘊藏著殷代先民們的智慧、創造和卓越的技能，博大的文化讓人著迷。（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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  馬氏莊園景區位於安陽縣蔣村鄉西蔣村，是清末頭品頂戴、兵部侍郎、都察院右副都御史、廣西廣東巡撫馬丕瑤的故居。

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  由於保存完整、資源豐富，被省市古建築專家讚譽為“中州大地絕無僅有的封建官僚府第建築標本”、“在國內也是為數不多的典型的清代官僚府第”。 2000年9月25日，馬氏莊園正式獲批國家4A級旅遊景區。

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  莊園始建於光緒六年（1880年），佔地面積2萬多平方公尺，建築面積5000多平方公尺。整個建築群由南、中、北三區六路22處院落組成，現存廳、堂、樓、廊等共計401間。

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  莊園的建築全為磚木結構，灰瓦蓋頂，佈局嚴謹。除北區、中區東路外，每路均由四個“四合院”組成，前後開九門，俗稱“九門相照”。

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  馬氏莊園歷經百年滄桑，既有典型的北京四合院寬敞明亮的建築風格，又有晉商大院深邃富麗的建築藝術，還有中原地區藍磚灰瓦、五脊六獸掛走廊的建築特色，具有高雅的文化品味與歷史淵源。

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  莊園的主人馬丕瑤，是土生土長的安陽縣蔣村鄉西蔣村人。他從一個出身貧寒的農家子弟，通過苦讀走上了仕途，由知縣、知州、按察使、布政使，到兩廣巡撫、兵部侍郎，兼督察院右副都御使。

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  在他為官的30多年裡，勤政務實，恪盡職守，忠心愛民，政績卓著，深受百姓愛戴和朝廷信賴，被百姓稱為“馬青天”，被清光緒皇帝褒獎為“實心愛民，忠心朝廷，堪為“百官楷模”。身後被追封為文官最高榮譽名號“光祿大夫”、武官高級榮譽名號“振威將軍”。

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  馬丕瑤膝下有四男三女，亦多遠見卓識，在中國近代史上佔有一席之地。長子馬吉森是一位著名的實業家，開辦安陽六河溝煤礦，成立了安陽礦業總公司。次子馬吉樟，進士出身，深得朝廷器重。在辛亥革命後，任袁世凱總統府內史、北洋政府總統府秘書等職。

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  馬丕瑤的小女兒馬青霞，是我國著名的民主革命家、教育家、社會活動家、辛亥革命女志士。25歲成為擁資千萬的富孀的她，不惜重金慷慨解囊捐助公益事業，辦義學，建“孤貧園”和“劉氏義莊”，被清光緒皇帝誥封為“一品夫人”。

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  她在北京創辦了“豫學堂”、河南第一所私立女校“華英女校”和“蠶商學校”，多次捐資助學，並擔任北京女子法政學校校長。

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  她結識了魯迅、宋教仁等革命志士，並追隨孫中山投身辛亥革命，被魯迅先生讚為“才貌雙全”、“中國女傑”，孫中山先生讚譽她為“巾幗英雄”，被後人評價為“南有秋瑾，北有青霞”。

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  馬氏莊園還曾是慈禧太后和光緒皇帝的下榻處，保存、陳列著許多珍貴的遺物和牌匾。（資料來源：康輝旅遊網）

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  四月二十三日參觀馬氏莊園對於馬氏家訓印象深刻－「晴耕雨讀、日新其德、整齊嚴肅、剛健篤實、敦品勤學、天下無不是的父母、人生最難得者弟兄…」，更加能體會馬氏祖先嚴謹的家訓與家規，教育子弟出類拔萃的用心。在這座歷史底蘊深厚、古樸典雅的莊園裡，曾生活著一群勤政愛民、努力有成的主人，他們用自己精彩的生命，譜寫了讓後人萬般崇敬的動人詩篇，這是我在馬氏莊園參觀的收穫。（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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  湯陰羑里城，在安陽市區15公里處，羑里城又稱文王廟，1996年起，屬國家重點文物保護單位。

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  有7米厚的龍山文化和商周文化遺存，是3000年前殷紂王關押周文王姬昌7年的地方，是有史可據、有址可考的中國歷史上第一座監獄。

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  這裡也是文王據伏羲八卦推演出64卦384爻，即“文王拘而演《周易》”的聖地。

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  文王廟座北朝南，元代及明、清曾多次重修。現存古建築多為明嘉靖二十一年（1542年）重修。近年來又重新恢復了部分殿、亭，現為周易博物館，我們去的時候，正鋪設廣場的地磚。

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  大門金碧輝煌，進門首先看到高聳的周文王塑像，以及四週嵌入陰陽太極的圖，是這兒最顯眼的建築。柳樹在這裡長得翠綠與婀娜多姿，很美麗卻不討好，因為柳絮飛揚，空氣不清新，必須掩著鼻子觀賞，有點煞風景。

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  羑里城主要建築有演易坊、山門、大殿、拜殿、演易台、洗心亭、玩佔亭、吐兒塚，還有御碑、文王易碑、岣嶁碑等明、清碑碣十餘通，古柏約40株。

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  印象最深刻的是八卦陣，看似簡單，然而當自己走入384爻時，不一會兒就出局了、輸了！才體會知易行難的道理，佩服創始八卦陣的伏羲的智慧高超！敬佩推演出64卦384爻的文王，觀察入微，心思多麼縝密！

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  全隊的人進入八卦陣，導遊在涼亭看我們如何走出陣地，越看越著急，乾脆指揮起來，看她鬥志昂揚，企圖心旺盛的神情，感染了大家，也跟著興奮起來，在羑里城留下這一幕遊戲的精采回憶。

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  附近有一塊綠油油的麥田，對住在台灣的我們，少見麥子，因而十分吸引我們；尤其剛抽穗，大家蹲在麥田賞玩拍照，導遊順勢解說麥子的栽植方式，留下輕鬆的畫面。

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晚上大夥兒住高檔的安陽賓館。（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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  雲台山以山稱奇，整個景區奇峰秀嶺，連綿不斷。

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主峰茱萸峰海拔1308公尺 ，登千階的雲梯棧道上茱萸峰頂，北邊可以遠眺層巒疊嶂的太行山；南邊是沃野平疇的懷川平原與黃河。

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  茱萸峰是歷代文人墨客，僧道修行的聖地，這裡植被茂密，古樹參天，有千年名樹紅豆杉，五角楓和太行花等有古樸蒼勁的意境。

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  唐代大詩人王維曾登臨此峰寫下“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 ​​”的千古名句。因此，到茱萸峰成了我們浪漫的的旅遊目標，再難爬也要登一小段石階，體會王維的心境。

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   4/22日早上，我們在這裡只能停留短暫的時間，十位腿力行的夥伴跟著導遊登石階上涼亭。上山時我和文韻校長相偕爬階梯，面對陡峭的石階，我們爬得氣喘吁吁，卻不服輸，慢慢爬，終於到涼亭了！

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往下看見黃河如銀帶，蜿蜒在山谷中；回頭看，山崖峭壁，峰峰相連。

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   山上氣候多變，忽然風起雲生，白霧從山間湧出，陽光隨即隱去；山峰在雲霧中隱約出現，峰湧雲動，像國畫的意境飄邈虛無，讓我們覺得茱萸峰真美！還好我們堅持到此一遊，很值得！

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  之後到岳飛廟，岳飛廟建於明景泰元年（1450年)，總面積6000平方公尺。

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  岳飛廟巍峨莊嚴，氣勢雄偉，整個廟院碑碣林立，其中既有岳飛所作千古絕唱《滿江紅》詞、《還我河山》、《寶刀歌》和手書前、後《出師表》等，也有歷代名家名人為讚頌岳飛所作的書畫石刻。

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  進入廟內，古柏蒼勁，碑碣林立，東有肅瞻亭，西有覲光亭，儀門前兩道高大的碑墻，把這裡分成東西兩個小院。

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  穿過禦碑亭，是岳廟的正殿，正殿面寬18.3公尺；深11.6公尺，鬥拱型制為五踩重翹重昂，硬山式建築，高10米 。氣勢恢宏穩重。

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  殿門楣上懸有五塊匾額，分別是“乃武乃文”、“故鄉俎豆”、“忠靈示泯”、“百戰精威”、“乾坤正氣”。

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  其中“百戰神威”和“忠靈未泯”為清帝光緒和太后慈禧所題。

  正殿中央是岳飛彩塑坐像，高一丈，英武魁偉，正氣凜然。上懸掛著“還我河山”貼金的匾哦。

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  岳飛彩塑坐像兩側，鑲嵌張愛萍將軍題寫的楹聯“朱仙鎮血戰喪敵膽，風波亭長恨遺韆鞦”。

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  四週牆上，懸掛著一些現代著名書畫家頌揚岳飛的書畫墨寶，內容多樣，各具物色。大殿兩側的東西廡中，現為岳飛史跡陳列室。

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  大殿後院，是寢殿、岳雲祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠。寢殿內陳列著著名的書法珍品《出師表》石刻。人們常在這裡流連忘返，欣賞讚嘆這精湛的書法藝術。

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  參觀了岳飛廟，對大廟前的秦檜夫婦等人的塑像，被後人懲罰脫光衣服跪在地上的情景，我看了很反感這種以暴制暴的作法，缺乏人文情懷，真是可惜！（文章是太太寫的 照片是我拍的）

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